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#1: 【9.14下 北�Z】周思源:�男掳骐���� 都t���簟返��K�≌��t���舻幕�本���g特征/15:00/北�Z�x退休教��工活�又行亩喙δ��d(转自BLOG)

Posted on 2012-09-05 18:22:38 by 小森林

【以下文章转自 Dti 的BLOG:【青木岛・讲座资讯】Dti.mysmth.net】
BLOG地址:http://www.newsmth.net/pc/index.php?id=Dti
日志地址:http://www.newsmth.net/pc/pccon.php?id=10003608&nid=441331&s=all


【9.14下 北�Z】周思源:�男掳骐���� 都t���簟返��K�≌��t���舻幕�本���g特征/15:00/北�Z�x退休教��工活�又行亩喙δ��d

�y�g�v��(五)――著名�t�W家周思源教授��新版����� 都t���簟� �男掳骐���� 都t���簟返��K�≌��t���舻幕�本���g特征

主 �v 人:周思源 教授
�v座�r�g:2012年9月14日(周五) 下午:3:00――4:30
�v座地�c:北�Z�x退休教��工活�又行亩喙δ��d

【主�v人��介】
周思源,�W者,作家。原名盛公正,1938年4月生,杭州人。1957年���I于�o�a市壹中,1962年���I于�}旦大�W中文系文�W���I,在北京31中教�Z文20年。1994年被�u��北京�Z言大�W教授。中��炎�S文化研究��理事,中��作家�f�����T,中����影家�f�����T,中���t�����W��常�绽硎隆V饕��氖滤拇竺�著研究�c文化史研究。
主要著作有:
�L篇小�f:
《文明太後》(上下) 南海出版公司 2004
《�谴蟮��O�唷� �L江文��出版社 2007
�W�g著作有:
《�t���赭攘μ矫亍� 文化���g出版社 1994
《�t������作方法��》 文化���g出版社 1998,2006
《周思源看�t�恰� 中�A��局 2005
《周思源正解金陵十二钗》 中�A��局 2006
《探秘集――周思源���t���簟肺幕����g出版社 2006
《周思源品�p三��人物》 中�A��局 2006
《周思源新解水浒�鳌� 中�A��局 2007
主要��文:
《��弗晰美》、《�舛龋�壹���鹘y美�W����》、《�|疑康雍乾“盛世”�f》、《北魏�I文帝死因考》
另有合著《�t�����ёx》等十部,主��《�ν��h�Z教�W�c文化》等十余部,��文等壹百余篇。
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#2: Re: 秋风-我为什么跪孔子

Posted on 2012-09-05 18:28:04 by 小森林

您爱跪就跪去吧。不争论。

【 在 upp 的大作中提到: 】
: 也罢,你说那是典礼,但也是对人啊。秋风这一跪也是在典礼上跪,而且是出于真心。实在不了解您的说法,中西本质不同。
: 也罢,说点实在的。
: 国外典礼上跪,你认同吗?
: ...................

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#3: Re: 秋风-我为什么跪孔子

Posted on 2012-09-05 18:33:47 by 小森林

您的说法相对客观很多。尤其第一句。

我们老家过年给长辈拜年虽然要跪,但不是对人跪的。对供桌。这种礼节性的,不含你第一句所述的那种气压尊卑的意味。
至于宗教,比如基督教(狭义)就基本不跪了,天主教还必须跪,看他们各自教堂的设置就知道了。这是宗教内的,宗教信仰自由,不干涉。


我想先秦孔子和弟子之间大约不用跪来跪去的,当然这是我想的,也许有人考证出来,孔子三千弟子摆成一个方阵,三呼亿岁,然后跪舞。

【 在 Luoshenfu 的大作中提到: 】
: 尤其跪拜被部分官员作为趾高气昂欺压百姓的工具,上级与下级、领导与部下、官员与屁民之间,这样的跪拜,必要废除。
: 重大祭祀,祭祀前圣先贤,节日对长辈等场合,行跪拜礼合宜。
: 佛教道教仪节内行跪拜礼,佛子互致礼敬,对佛祖菩萨的跪拜礼仪,亦自有法。某大德云:身体俯伏屈伸,非惟仪式恭敬,且有降心调息、减我慢、祛杂念、增善忍等修行之用。
: ...................

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#4: Re: 秋风-我为什么跪孔子

Posted on 2012-09-05 23:44:40 by 且将思作语 随波成蓝色


这个,汗....你批判的秋风其实也不是对人跪的......

【 在 Dti (小森林) 的大作中提到: 】
: 您的说法相对客观很多。尤其第一句。
: 我们老家过年给长辈拜年虽然要跪,但不是对人跪的。对供桌。这种礼节性的,不含你第一句所述的那种气压尊卑的意味。
: 至于宗教,比如基督教(狭义)就基本不跪了,天主教还必须跪,看他们各自教堂的设置就知道了。这是宗教内的,宗教信仰自由,不干涉。
: 我想先秦孔子和弟子之间大约不用跪来跪去的,当然这是我想的,也许有人考证出来,孔子三千弟子摆成一个方阵,三呼亿岁,然后跪舞。


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是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。


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#5: Re: 儒学就是糟粕,再研究只会让人们误入歧途

Posted on 2012-09-06 00:00:09 by CZ

儒家���{�Y,是�Y治,�m有合理成份,但�^�r了
�F在北�W��家最好,�]有一�z儒家。中��周����家淫儒是因�槿寮腋�深蒂固的源因,�T性也,��要再�^�装倌耆寮宜枷氩���被消�纭V���如不是前三十年硬�恚��F在也�@�
【 在 tomas002 (西城老男孩) 的大作中提到: 】
: 春秋战国时期信孔子的鲁国没有得到永生,而是信法家的人得了天下。宋朝是儒学和经济发展的颠峰,而在军事和外交上一败再败,很像现在的天朝。儒学强调人治,而忽视法治,这就是现在的问题根源。

--
斥��笑�i
弓箭笑洋��,舢舨笑航母亦是已。
http://blog.sina.com.cn/u/1447336781

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#6: Re: 秋风-我为什么跪孔子

Posted on 2012-09-06 00:15:39 by 小森林

批判的其实不是秋风的这个个人行为,而是这个行为在中国所具有的象征意义。前面那个朋友说的很好:
尤其跪拜被部分官员作为趾高气昂欺压百姓的工具,上级与下级、领导与部下、官员与屁民之间,这样的跪拜,必要废除。
在代表这种社会文化心理的莫过三纲,莫过君臣(父子、夫妻、官民等都是其对应),而这三纲在2000年的过程中,和孔子有着难以切割的关系,皇帝都是通过尊孔来推广这种意识形态的。
我就这么一说,不是很严肃的学术叙述,你看看就得了。

所谓包子有肉不在褶上,中国传统中有极其优秀的部分,也未必都表现在三纲等上面。

【 在 upp (且将思作语 随波成蓝色) 的大作中提到: 】
: 这个,汗....你批判的秋风其实也不是对人跪的......

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#7: Re: 秋风-我为什么跪孔子

Posted on 2012-09-06 00:18:59 by 且将思作语 随波成蓝色

恩,三纲问题,同意....
【 在 Dti (小森林) 的大作中提到: 】
: 批判的其实不是秋风的这个个人行为,而是这个行为在中国所具有的象征意义。前面那个朋友说的很好:
: 尤其跪拜被部分官员作为趾高气昂欺压百姓的工具,上级与下级、领导与部下、官员与屁民之间,这样的跪拜,必要废除。
: 在代表这种社会文化心理的莫过三纲,莫过君臣(父子、夫妻、官民等都是其对应),而这三纲在2000年的过程中,和孔子有着难以切割的关系,皇帝都是通过尊孔来推广这种意识形态的。
: ...................

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#8: Re: 儒学就是糟粕,再研究只会让人们误入歧途

Posted on 2012-09-06 00:51:43 by 西城老男孩

佩服佩服,确实特别有道理!

【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 儒家���{�Y,是�Y治,�c後�V朴斜举|不同。原儒�m有人道主�x合理成份,但��竟�^�r了。�F在北�W��家最好,先�M��家的人民都�]有一�z儒念。中��周����家淫儒是因�樯钍苋寮矣绊�,根深蒂固的源因,�T性也,��要再�^�装倌耆寮宜枷氩���被消�纭V���如不是前三十年硬�恚��F在也�@�印
: 我一直欣�p��迅先生那句忠告,不要看中����!

--
在一个平滑的轨迹上走着不平滑的路!

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#9: Re: 观而助之,吾之幸也

Posted on 2012-09-06 02:31:36 by guobinchen

“先迷后得主”,得哪一位“主”?


【 在 Gengjiaxin (潜龙勿用) 的大作中提到: 】
: 坤卦曰:先迷后得主。如非天生圣人,鲜有不迷者,人生所以必有事也。贤者勉之。


--
流泪撒种,必欢呼收割。


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#10: Re: 观而助之,吾之幸也

Posted on 2012-09-06 02:32:59 by guobinchen

【 在 guobinchen (guobinchen) 的大作中提到: 】
: 如果有先贤,而不共之,怎么办?
````````````````````````````

--
流泪撒种,必欢呼收割。


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#11: Re: 观而助之,吾之幸也

Posted on 2012-09-06 02:40:09 by guobinchen

当天下昏暗,不生孔子,何来师?故师废!
当天下昏暗,而我心亦迷,奈何?
从先贤,而贤者,人不公之,何循?

【 在 guobinchen (guobinchen) 的大作中提到: 】
: 如果天下都昏暗了,
: 会再生一个孔子吗?
: 如果没有怎么办?
: ...................

--
流泪撒种,必欢呼收割。


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#12: Re: 儒学就是糟粕,再研究只会让人们误入歧途

Posted on 2012-09-06 06:03:39 by CZ

我不大看�<业����I��
【 在 tomas002 (西城老男孩) 的大作中提到: 】
: 佩服佩服,确实特别有道理!

--
斥��笑�i
弓箭笑洋��,舢舨笑航母亦是已。
http://blog.sina.com.cn/u/1447336781

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#13: Re: 传统文化与循规蹈矩僵化守旧

Posted on 2012-09-06 07:47:52 by 潜龙勿用


【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 迂哉����,�o千年自若之道也。�r代不同�t道不同,人���牡图��l展到高��,不知要���v多少道。比如小��寡民�o�橹�道已�U。犬儒�Y教吃人之道亦不��再行
吾道一以贯之!
--
尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

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